2012年5月6日 星期日
近鐵橿原線之旅--日本從聚落到國家的演進
古代東亞政治環境中天皇與日本國的產生 作者:呂玉新
http://books.google.com.tw/
近鐵橿原線之旅--日本從聚落到國家的演進
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E5%A2%B3
古墳指的是日本在公元3世紀初期到公元7世紀初期建成的巨石墓或墳丘墓。日本歷史上的一個時代名叫古墳時代
日本宮內廳指定了740座皇室及其皇親的墳墓為古墳,雖然其準確性尚有爭議。這些古墳不對公眾開放,包括考古學家在內。多年以來,學術界多次提出對古墳進行考古研究的請求,終於在2008年3月獲得了對五社神古墳(神功皇后陵)進行限制性調查的許可。
http://zh.wikipedia.org/wiki/Category:%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%9A%84%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E5%9C%8B%E5%AE%B6
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%82%AA%E9%A9%AC%E5%8F%B0%E5%9B%BD
九州鐵製品出土量壓倒性的為全國之冠,這顯示了位於九州的邪馬台國擁有大量的鐵製武器,以強大的武力做為後盾,才得以統領諸國。但在卑彌呼死後,日本陷入了內亂,其中位於南方的狗奴國,是邪馬台國最大的威脅,甚至逼的邪馬台國派使節到中國希望魏國幫助其平亂。在卑彌呼死後一世紀的近畿四世紀奈良古蹟中,鐵製品大量的出土,鐵製品的中心從九州轉變成了近畿。這表示了位於九州的邪馬台國在內亂發生之後可能有將首都向東遷移的情況,而在日本的傳說中,也有神武天皇東征神話的記載,這樣就得以解釋承接邪馬台國而興起的大和政權為何是位於奈良的原因。
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繼體天皇於6世紀初取得大王地位。倭王權克服了6世紀前半期的繼體、欽明朝的內亂,平定了筑紫君磐井的叛亂,從而確立氏姓制和部民制,脫離部族聯合代表者的地位而建立強大的王權。後來大王上升為具有宗教權威的天皇,在天皇之下形成官司制,從而開闢了走向律令國家的道路。
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謎的時代[3世紀以前]-古墳時代[部落聯盟傳說時代]-飛鳥時代[飛鳥淨御原宮=明日香村]-藤原京[橿原市]-奈良時代[平城京=奈良]-平安時代[平安京=京都]
飛鳥時代592年到710年
遺址所在地,奈良城以南25公里處的明日香村(あすかむら)命名。
593年聖德太子攝政,推行改革,至694年持統天皇從飛鳥浄御原宮遷都藤原京為止的102年或710年元明天皇從藤原京遷都平城京(今奈良)為止的116年。
起點為古墳時代的末期,在從中國傳入的佛教影響下有長足的發展。佛教的引入是日本社會結構改變的重要標誌。飛鳥時代的另一個重要表現是日本國的稱呼從倭(わ、やまと、ワ、ヰ)變為了日本
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A3%9B%E9%B3%A5%E6%99%82%E4%BB%A3
奈良時代(710年—794年),是日本歷史的一段時期,始於元明天皇遷都至平城京(奈良),終於桓武天皇遷都至平安京(京都)。
平安時代是日本古代的最後一個歷史時代,它從794年桓武天皇將首都從長岡京(784年至794年)移到平安京(現在的京都)開始,到1192年源賴朝建立鎌倉幕府一攬大權為止。平安時代的稱呼來自其首都的名字。它之前是奈良時代,之後是鎌倉時代。
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